御医凭本事，不愿为妃

小标题：御医拒绝进宫成为妃嫔

　　在古代，御医常常被皇宫中的妃嫔们争相纳入自己的门下。成为妃嫔的御医自然能够得到额外的尊重和待遇，可是有些御医却因为自己的职业道德和自尊而毅然拒绝了这样的待遇。其中，最为著名的当属唐代著名御医孙思邈。 　　孙思邈所处的时代，唐玄宗最宠爱的妃子杨玉环病重不已，朝廷中不少医生都想趁机进入后宫。可孙思邈却强烈反对，并且写了一封著名的抗议信：“朕即位之初，誓欲改革官场，使纲常道德得以恢复。御医本是起家于民间，治病救人是本份，如今朝廷之中，文武百官趋之若鹜的，究竟是为了什么？” 　　他的这封抗议信得到了唐玄宗的积极回应，杨玉环也被治好了病，孙思邈也因此开创了新的医学传统：御医凭本事，不愿为妃。

小标题：御医的素质和医德

　　一个好的医生，不仅需要有精湛的医术，更需要有高尚的品德和医德。在古代的宫廷，为了博得皇帝和妃嫔的宠爱，有些医生常常会把医德和职业道德抛到脑后，甚至存在各种不道德的事情。而御医因为要服务皇帝和皇后，必须拥有更加高尚的医德和职业道德。 　　比如唐代御医孙思邈，他除了为了救人治病之外，也把为人谋幸福、乐善好施看作是自己职责之一，不少穷酸及者，得到孙思邈慈善款待，更有豪门钦翁遗孤得到其慧眼和门席，成为一代大儒。在孙思邈看来，救人不限于医治生理上的疾病，扶老助幼，义修社会，同样是善事，也是一种救人情怀。

小标题：御医的社会地位

　　御医在古代宫廷中拥有很高的社会地位，这主要是因为在那个时代，医学并不是一门普及的学科，许多医生都是自学成才，缺乏系统的医学训练。而御医可以得到皇帝和后妃的严格选择，通过考试和考察进入宫廷工作，因此其医德和技术都得到了保障。 　　御医在宫廷中除了为皇帝和后妃们治病，还要进行各种卫生保健工作，如灭蚊、滅鼠、消毒，甚至由七位御医、三十余名执役共同组成宫中卫生局，治理内外疾疫，保证皇城清洁卫生，护居民福祉。因此，御医的社会地位就像现代医生在社会中的地位一样，备受推崇和尊重。 　　总的来说，御医凭本事不愿为妃是一种崇高的医德，御医的素质和医德也成为它们能够保持高地位和永久影响的重要因素。