公子虔百度百科（公子虔：承袭先贤道统，引领文化经典）

公子虔：承袭先贤道统，引领文化经典

公子虔（1247年~1320年），字善长，号宜斋，南宋学者、书法家，浙江绍兴人。公子虔自幼聪慧，好学不倦，父亲公子允和母亲常氏都非常重视儿子的教育和知识的积累。公子虔擅长文章，二十岁时便已经写出一篇宏大的《述圣室论》。

一、公子虔的思想理念与贡献

公子虔的著作涉及范围非常广泛，包括文学、历史、政治、哲学、宗教、诗词等方面。在文学方面，他主张将“词”作为文学的核心，认为词应该是“以情感为主，以语言为辅”的表达方式，将词的创作与文学创造紧密结合在一起。在历史方面，他对历代志传进行了深入研究，撰写了《纪昀后集》，并在其中提出了“实记与小传合删”的历史写作理念。在政治方面，他主张将“理”作为治国的根本，认为理应是“以法度为基础，以德教为策略”的治国方略。在哲学方面，他关注的是宇宙的本体、神学、先验认识及道德。在诗词方面，他主张“含章亮韵”、“扉页见德”、“崇尚辞章流畅的古典风格”。

二、公子虔的书法艺术

公子虔的书法风格独特，他入剑门书派，兼收并容，兼吸借鉴颜真卿楷书、柳公权行书、苏轼草书等名家之长，加之自己独特的特点，形成了自己独有的书法艺术。公子虔的书法具有独立清雅的个性风格，有较高的艺术价值和文化价值，广泛影响后世。

三、公子虔的文化影响

公子虔不仅是一位卓越的学者和书法家，还是一位影响深远的文化名人。他的丰富学识、精湛技艺和勤奋好学的精神，深深影响了中国文化的发展。公子虔注重传承先贤的道统，致力于挖掘中国传统文化中的精华，发扬中华文化的思想精髓和人文精神。他是中国文化中不可或缺的重要人物。

总之，公子虔是中国传统文化中的杰出代表之一，他的学识、书法、思想、对于中华传统文化的传承与发扬，都是不可磨灭的历史印记。他的贡献使得中华文化更加光彩照人，更加珍贵。