读《竹石》何必郑燮

古诗《竹石》是唐代文学家欧阳询所作，形容竹和石的品性和精神，使人们对竹和石有了更深刻的认识。而后唐文学家郑燮也曾作过一首《竹石》的续篇，那么，读《竹石》何必郑燮？

欧阳询的《竹石》

首先，我们来看看欧阳询的《竹石》：

清泉滴石穿无数，竹影婆娑宛转疏。

自是华夏胸中事，变成衣裳了石渠。

这首诗中，“清泉”、“石穿”、“竹影”等词汇形象地描绘了竹和石的德性。竹子刚毅，石头刚毅，都不怕外界环境的磨难，依然保持自己高贵、坚毅的品性。“自是华夏胸中事，变成衣裳了石渠”也反映了竹和石对中华文化的融合和呼应。

郑燮的《竹石》

然而，郑燮的《竹石》未必能够超过欧阳询的版本：

夜淮风生竹为林，石上清泉润蕨阴。

快马凌云生乱水，好似青蛇折桂林。

没有了欧阳询诗中关于竹和石高傲不屈、自我净化方面的表达，费尽心思挖掘竹和石中的商业和情感价值，这有点浪费了这首诗本身的内在精神和诗意。

读《竹石》，何必郑燮？

最后，我们来探究读《竹石》何必郑燮的问题。其实，我们在欣赏文学作品的时候，每一种文字的表达都会提供独特的阅读经验，而不同风格间的差异也是很值得感受的。但是，我们需要注意到，同一首诗的不同版本之间也存在迥异与对比，我们应当根据自己的喜好及时选择最适合自己的版本，将其完整、易读地解读出来，并在阅读中寻找与他人的共鸣和差异。

总的来说，读《竹石》，欧阳询毋庸置疑是值得首推的。但是，我们也可以通过分析其他版本，来探究诗歌中所蕴含的文化、艺术、哲学等方面的意义，从而领略到诗歌中的美学魅力。