心经译文及解释白话文（不易忘心经）

不易忘心经

引言：

这是一篇介绍心经的文章，如同这个标题所说的，我们的心灵往往会被烦恼所蒙蔽，但是这篇文章的目的就是带你领悟“心经”，让你在这个世界上放下纷扰，重拾自我。以下是心经的译文和具体的白话解释。

第一部分：心经译文

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄，舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。

舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。

菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐，三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。

第二部分：心经白话解释

这篇经文最初出现在印度，是佛教大师般若波罗蜜多所作，然而到了中国，被认为是一篇极为珍贵、具有启迪人心灵的经典。

心经的核心概念就是“般若波罗蜜多”，它主要涉及到人们实现悟道的过程，对释迦牟尼佛的理解以及佛教中“空”的概念。在心经开头的部分，佛教大师通过“观自在菩萨”的形象带我们进入这个主题，告诉我们只有持续思考般若波罗蜜多，才能照见五蕴皆空并度一切苦厄。

在接下来的部分中，“舍利子”继续解释了这个主题，指出实际上一切事物都是空虚无实的，没有真正的实体。色、声、香、味、触、法这些看似实在的实体，也没有真正实在的存在。因为它们本身不是真实的实体，所以它们的自然状态就是空，也就不存在任何“有”或“无”的差别。

在最后的结尾，佛教大师般若波罗蜜多通过“菩提萨埵”的形象，呼吁我们通过持续般若波罗蜜多来平静我们的内心，从而实现涅槃。当我们不再有恐惧和焦虑，也就可以跳出我们深陷的梦境，实现涅槃。从长远来看，这里所说的“三世诸佛”也就意味着，“观音菩萨”一类的形体，是为了让我们集中精神去实现自己的成就。

第三部分：结论

总而言之，心经这篇经文教我们知道在这个世界上，这一切皆为空虚假象，观想波罗密多，回归我们真正的自我。当我们做到这一点，我们就能看到这个世界的真正面貌。我们会灵活、清晰地看待生活中的琐事，不会被感情所左右，领悟真正的自我。无论是在工作上，还是生活中，都能够更宽广、高效地实现自己的生活目标，这正是“心经”所彰显的价值。

总而言之，心经告诉我们，世界的基本状态是一个无限的、无限的资产，所有的形成都是从这个无限到有限的过程中形成的。当我们摆脱固着和相信这些假象时，我们的内心也会变得平静，并逆转一切困扰我们的事物，并通过这样的认知，达到一种无限兼容的境地。在这个境地中，一切难题都会得到解决，我们的灵魂也将变得更强大、更快乐。